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佛教在三国时期其实已经传入了中土,不过并未兴盛起来,毕竟一旦出家,是禁止嫁娶的,这对于这个时代的人来说是无法接受的,不过吕布当初在徐州之时,倒是见过不少寺庙,听说江东那边佛教比较兴旺,这些年吕布支持百家争鸣,各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放,加上吕布开通丝绸之路,同时也引进大量外家学派来刺激各家学说,佛门自然也随着这股大流进来,只是不能婚嫁,还要剃个光头,孝经中讲不孝有三,无后为大,还有身体发肤受之父母,佛门算是将这两样全犯了,百姓自然对这玩意儿不是太感冒,而且吕布注重民生,百姓生活水平普遍优渥,因此佛门在这边可没什么生存空间,倒是中原地区,听说有不少世家信这个。 建安十一年的时候,吕布在陈宫等人的建议下废除了奴隶制度,并在阴山原鲜卑王庭旧址建立了一座城池,名曰乞降城,草原遗命可在此城进行登记户籍之后,可为次民,在四周围放牧,每年捐献一定数量的牛羊之后,其他的作为自己的私人财产,并可以用牛羊在乞降城兑换粮食作为过冬储备。 “呼啦~” 夜幕终于降临,对面的军营里已经开始生火造饭,但从城墙上看去,除了一缕缕炊烟之外,根本看不到对方内部的情况。
“不错。”贾诩认同的点了点头:“但主公若下蜀中,等于绝了刘备的发展余地,无论江东还是曹操,刘备都不可能在短时间内拿下,而且若三方内斗,得益的依旧是主公,若是出兵中原,就算拿下中原,主公依旧要面对江东与刘备的夹击,如今我军有各道关隘足矣拦住曹刘联军,但若进取中原,等于放弃了关隘险阻,而且我军与孙权的联盟也同时告破,取中原,于我军而言弊大于利,若取蜀中,则天下在望!” 两百步,有人开始想要摧毁寨墙,只是这可是经过专门设计,内部有三层木桩,凭借人力,根本不可能摧毁寨墙。 “两位贤侄,长安有八景,这击鞠场算是一景,如今午时已过,我带两位贤侄去这长安最有名的酒楼,也是长安八景之一的英雄楼,两位贤侄难得来我长安,便多留些时日,我带两位贤侄将这长安八景游览一番,可惜两位贤侄来的不是时候,若是夏季过来,这长安风采更胜今朝。”杨阜微笑着带着两人道。 “裴易先生,差不多了。”马铁看向裴易道:“这邺城中,好像也没有多少兵马。”
沮授的战略眼光是没问题的,不过他在西域多年,如今重回中原,对天下的了解还停留在五年前将如今的吕布比作了昔日的袁绍来看待问题,自然不如贾诩能直指诸侯心态。 为什么?第三十五章 胜券在握
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- 2024-11-27 21:55:07
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